Vabastatud armu läbi

Siimon on hämmastunud, et Jeesus laseb sellel naisel, “patusel”, ennast puudutada. Jättes Jeesusele pakkumata harilikud külalislahkusega kaasnevad tavad – jalgade pesemise, suudluse, võidmise – on Siimon solvunud, et Jeesus seda naist talub. Siis räägib Jeesus talle tähendamissõna kahest mehest, kellele kaastundlik rahalaenaja nende võlad andeks andis. Ühele anti andeks suur ja teisele märksa väiksem rahasumma. Jeesus küsis Siimonalt, kumb neist kahest armastaks rahalaenajat rohkem. Kui Siimon arvas, et see, kellele oli rohkem andeks antud, tõmbab Jeesus paralleeli tähendamissõna ja tema jalgu võidnud naise vahele.

Tähtsusetu, kuid oma patud andeks saanud naine reageerib Jumala heldele armastusele ja armule viisil, mida usujuht ei suuda teha. Jumala viis ei ole seotud seadusetähe austamisega. Selle asemel on Jumala viis armu, andestuse, helduse, õigluse, kaastunde ja Jeesuses peituva sõnumi viis.

Nagu Siimon, teame meiegi, mida tähendab vigu teha ja arvata, et meil on alati õigus. Kuid Jumala armastus ja andestus esitavad meie ennast õigeks pidamisele väljakutse. Kui me võtame tõeliselt vastu vabaduse, mida Jumala arm meile kingib, siis oleme aeglased kohtumõistjad ja kiired andestajad.